CONTENIDO

PREFACIO. LA TOLERANCIA CONCEBIDA POR LA FILOSOF?A DELDERECHO

I. TOLERANCIA Y MODERNIDAD JUR?DICA HOY

1. La tolerancia y la modernidad

1.1. De la virtud individual a la l?gica institucional

1.2. Compromiso y tolerancia

1.3. Una ?ltima palabra

II. HACER JUSTICIA A BAYLE: A PROP?SITO DE LA TOLERANCIA YEL DERECHO

1. La conciencia y la libertad de errar

1.1. Cuestiones filos?ficas

1.2. La esencia de la religi?n cristiana

1.3. Los privilegios de la conciencia

1.4. Los cr?menes contra la raz?n

1.5. Conciencia y autolegislaci?n moral

2. La libertad de actuar seg?n su propia conciencia

2.1. La superioridad de la conciencia

2.2. La raz?n de las leyes pol?ticas

2.3. La cuesti?n del orden p?blico

3. La tolerancia universal

3.1. Construir una reciprocidad con los cat?licos

3.2. El respeto a la conciencia del otro

3.3. El principio universal de tolerancia

3.4. Tolerancia universal y psicol?gica cristiana

4. Algunas reflexiones finales

III. UN POEMA CONVERTIDO EN EL S?MBOLO DEL COMBATE CONTRA ELNAZISMO Y LA INDIFERENCIA

1. Niem?ller y la resistencia al nazismo

2. Como si escuch?ramos el ruido de las botas

3. "Cuando los nazis vinieron a buscar a los comunistas"

4. "No dije nada, yo no era comunista"

5. "No quedaba nadie para protestar"

6. "Ellos llegan para buscarnos"

7. El deseo de caminar de pie 8. Tolerancia y compromiso

IV. ACTORES DE LA TOLERANCIA, ACTORES DE DERECHO 11X

1. Derechos del hombre y soberan?a del individuo

1.1. Derechos del hombre y la intolerancia de"ellos"

1.2. La intolerancia y el silencio del miedo

1.3. Los derechos humanos como compromiso por la tolerancia

1.4. Derechos humanos y democracia

V. MULTICULTURALISMO, LEY Y TOLERANCIA

1. Una carta universal en favor de la tolerancia

2. La democracia y la tolerancia

3. La tolerancia como una armon?a en la diferencia

4. El multiculturalismo como aprendizaje del otro

5. Modernidad jur?dica y multiculturalidad

VI. EL RECONOCIMIENTO DE UN PRIVILEGIO IDENTITARIO:REFLEXIONES ACERCA DEL NUEVO DERECHO INTERNACIONAL

1. Reconocer el privilegio identitario

1.1. Un viraje identitario en derecho internacional

1.2. Un nuevo reconocimiento internacional en aparici?n

1.3. Pueblos aut?ctonos y reconocimiento identitario

2. Los nuevos privilegios identitarios

2.1. El principio de la autodefinici?n

2.2. Una toma en mano identitaria

2.3. Identidad y producci?n de sentido

2.4. La cuesti?n de un sistema judicial aut?nomo

3. Reflexiones sobre el nuevo privilegio identitario

3.1. El privilegio identitario dentro de una culturademocr?tica

3.2. Una reformulaci?n de universalidad

3.3. Una nueva l?gica de negociaci?n

3.4. Un llamado a la modernidad pol?tica

4. A manera de conclusi?n

VII. UNA PREOCUPACI?N EN FAVOR DEL HOMBRE: MIRADAS A LACR?TICA FILOS?FICA DE LOS DERECHOS HUMANOS

1. Preludio: la tutela estatal del hombre y los derechoshumanos

2. La cr?tica conservadora

3. La cr?tica historicista

4. La cr?tica marxista

5. Consideraciones

VIII. LEGITIMIDAD Y DERECHOS HUMANOS

1. Las formas tradicionales de legitimar los derechos delhombre

1.1. Innatismo de los derechos humanos

1.2. La metaf?sica filos?fica de los derechos humanos

1.3. Legitimaci?n por el declaracionismo internacionalista

2. Legitimaci?n por medio de procesos democr?ticos

2.1. La cuesti?n de la modernidad jur?dica

2.2. Los derechos humanos como cuestiones democr?ticas

2.3. El inter?s de tal comprensi?n de los derechos humanos

3. Ep?logo

IX. DESPU?S DEL 11 DE SEPTIEMBRE DE 2001. EL TERROR, ELMUNDO Y EL HOMBRE

1. Un d?a que comienza como tantos otros, y sin embargo...

2. Una primera contemplaci?n y una primera reflexi?n

3. Bailar sobre la tumba de los inocentes

4. La telerrealidad en directo

5. Terrorismo, masacre y derecho

6. Ep?logo

BIBLIOGRAF?A

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Tolerancia y modernidad jurídica